России – есть чем гордиться или России - нечем гордиться

Vidadi

ели честно, то меня уже в край заебало то, что на мою любимую Родину всё время и все кому не лень, выливают помои и я решил вас познакомить с моим любимым сайтом-патриотам.рф, где даже есть
юмористический радел
наслаждайтесь и не забывайте гордиться.

Vidadi

особенно порадовала вот эта статья
Западный капкан гроссмейстера Путина

Zded

Есть чем гордиться. К сожалению чем попозориться тоже имеется

opera.rulez

Если холивар всё-таки о стране, то таки да, есть, чем гордиться.

Я горжусь тем, что наши граждане — не бездушные роботы, слепо исполняющие идиотские законы, а живые люди, с которыми можно договориться. Я горжусь тем, что провизоры в наших аптеках без рецепта продают лекарства, которые значатся в списке «по рецепту», потому что за то время, пока пробьёшься ко врачу за рецептом, можно сдохнуть.

Simple_Not

Гордиться есть чем, но только наши политиканы тут непричём.
Насчёт того, где у нас городиться нечем - на сайтике нет раздела "культура РФ", что просто не может быть случайностью.

Vopreki

Нет земли более Великой и богатой чем наша священная Матушка.

Ram

С 9 Мая, пацаны!Вчера, 8 мая 2015 года, пятнадцать Московских ветеранов лично из рук Собянина получили медали, которые называются - «70 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» Не сомневаюсь, что в других регионах Российской Федерации прошли или вскоре пройдут аналогичные мероприятия.

Но лично для меня важно другое – уже настал тот день, который ежегодно многие из нас ждут с таким нетерпением. День, в котором буквально каждая секунда пронизана гордостью за великую страну и великий народ, уважением перед людьми недосыпавшими, недоедавшими, но все-таки боровшимися на фронте, в тылу. И именно в этот день мир вспыхивает трепетом в груди и необъяснимой, но искренней смесью восторга и счастья.

Именно таким я помню 9ое мая из моего не так далеко ушедшего детства. Я открывал глаза, и где-то за моей маленькой спиной – в окне - неприветливая зима неожиданно оставляла мир с его распускающейся листвой. Изумрудная ткань плавала на поверхности лазурного океана, собирая блики ледяных глубин. Моя жизнь наполнялась до этого прятавшимися людьми – и время падало под грохот парадов и шум толпы с центральной площади. Я выходил на улицу – пачкался в паутине ветров, тянувшейся за ледяной королевой, отряхивался – и терялся перед открывшимися воротами лета. Впереди меня ждали три месяца каникул, бессонные ночи, пустые разговоры и неожиданные встречи.

9ого мая мои родители много улыбались, иногда мы ходили на шашлыки, где я немного общался с их знакомыми. Я не уверен, что мне было по-настоящему интересно говорить со взрослыми мужчинами и женщинами об их бытовых проблемах, но сама атмосфера этого праздника растворяла меня в происходящем. Это был очень гладкий день. А иногда мне разрешали поиграть в компьютерные игры больше, чем обычно.

Конечно, тогда я понимал очень мало. За моим детским восторгом не скрывались ни ветераны, ни дни и ночи перед мартеновскими печами, и уж тем более – там и не пахло боевыми победами или подвигами партизан. Хотя к нам регулярно приходили в школу участники боевых действий, рассказывали свои фронтовые истории – порой грустные, порой смешные, иногда трогательные и совсем иногда (чтобы не пугать детей) страшные.

Сквозь меня и моих друзей проходил ежегодно огромный поток информации различной сложности и структурированности – от грустных историй об одиноких и нищих ветеранах, оставшихся на старости лет без родственников, до подробных описаний битв, вроде Битвы за Днепр, в которой армия СССР разгромила 12 пехотных, 2 танковых, 1 моторизированную дивизию, уничтожила и захватила около 1200 орудий и минометов, 600 танков и штурмовых орудий, 90 самолетов, около 2 тысяч автомашин, освободила 38 тысяч населенных пунктов, включая 160 городов. Нам рассказывали как 21 января 1944 года Тихон Баран завел фашистов в непроходимые и непромерзающие болота, обрекая отряд на верную гибель, или как зимой 1943 Зина Портнова расстреляла пытавших ее немцев во время героической попытки бегства.

Прошло время – и я стал больше думать, и мне захотелось больше понять.

Я замечаю, что с каждым годом становится все больше людей, которые поливают грязью День Победы и историю Второй Мировой войны в целом. Во многом, как мне кажется, это связано с растущим недовольством по отношению к современной Российской власти, с проявлением ориентации на Запад, где грубые, но искренние рассуждения во многих странах уже давно считаются адекватным проявлением гражданской позиции.

И действительно, за последний год случилось много событий, которые подталкивают меня рассуждать о том, каково место России в современном мире и каково место Россиянина, в том числе меня, в современном обществе.
Я не хочу писать об ужасных событиях на Украине, хотя именно они заняли немалую часть моих размышлений. Остановлюсь лишь на том, что происходило внутри страны, и как мне кажется – является важным для обсуждения того, о чем я хотел бы сегодня написать. Что-то из этого связано со Второй Мировой войной, что-то – нет.

В начале апреля этого года против руководства открывшегося после реконструкции «Детского мира» было возбуждено уголовное дело по первой части статьи 282 УК РФ «Возбуждение ненависти и вражды, а также унижение достоинства группы лиц по признакам принадлежности к ветеранам Великой Отечественной войны». Мы помним, что прокуратуру заинтересовали игрушки, изображавшие немецких солдат в форме тех лет с соответствующей символикой. Владимир Романенко, председатель Союза Ветеранов, заявил, что он в ужасе от находки. С его слов - продавать детям игрушки с нацистской символикой возмутительно.

«Подмена ценностных ориентиров происходит на полках безобидных игрушек, в умах тех, кто сам не может отличить правду от лжи, добро от зла», – эти слова принадлежат Ксении Разуваевой, руководителю молодежного движения «Роспатриотцентр».

При этом, понятно, что данный товар является частью движения реконструкторов – то есть интересен тем подросткам и взрослым людям, кто увлекается изучением войны, военной техники и связанных с этим вопросов. Существуют модели танков, самолетов, которые использовались фашистами. И это ни для кого не секрет. Тем не менее в безобидных неподвижных игрушках, “поведение” которых зависит лишь от фантазии владельца – было обнаружено разжигание ненависти и вражды.

Совсем недавно, пару дней назад, в школе №5 города Березники Пермского края произошел крупный скандал. Учительница изобразительного искусства выдала детям фотографии солдат, которые просто перетаскивают груз. Из этих фотографий дети должны были сделать открытки, причем учитывая реальное количество настоящих ветеранов (отдельная история) – я даже не уверен, что они действительно должны были потом отправиться к кому-то.

Но вот незадача. Кто-то из родителей (вспоминаем общество реконструкторов, ага) заметил, что на фотографиях запечатлены немецкие войска. И ладно бы. Понятно, что глупость в таких вопросах расстраивает, но в конце концов – это учительница рисования, которая просто напросто не разбирается в военной форме.

"На той фотографии, что вызвала скандал, нет никаких изображений свастики или какой-то другой атрибутики, указывающей на то, что это фашисты. Я думала, что это русские солдаты, переодетые в немецкую форму, как разведчики"

Скорее всего (я про последнее предложение) женщина пытается оправдаться пост-фактум. Но гораздо сложнее представить, что на самом деле – она исповедует фашистские идеалы и пыталась таким коварным образом вызвать инфаркт у конечных адресатов.

Тем не менее, школой заинтересовались и городская прокуратура, и ФСБ (вдумайтесь). А ведь это служба, которая создана для контроля безопасности Российской Федерации как государства. Учительница незамедлительно уволилась “по собственному желанию”.

Или другой случай. На пару дней раньше. В Подпорожском районе несколько второклассников (то есть им около 8 лет) кинули в пожилого мужчину кусками строительной пены, после того как он сделал им замечание, что бросаться друг в друга всяким хламом плохо. Причем мы ничего не знаем о том, в какой форме игрались дети, и уж тем более – не знаем, в какой форме мужчина сделал им замечание. Придя домой, 77-летний узник финского лагеря Анатолий Васильевич рассказал обо всем своей внучке.

"...закидали 77-летнего глухого и хромого старика камнями и булыжниками. ...он никогда плохого слова никому не скажет. ...мой дед был ребенком в лагере у фашистов, голодал. Для того, чтобы сохранить ему жизнь, его дедушка жертвовал свой паек. Мне обидно и горько осознавать, насколько невоспитанными и жестокими могут быть дети", - написала девушка в контакте.

"Это были трое учеников второго класса, мотивы произошедшего конфликта в настоящее время устанавливаются. По закону их нельзя привлечь к ответственности, даже административной. Изучается вопрос о привлечении к ответственности их родителей", - сообщила ранее ТАСС (новостная служба) старший помощник прокурора области по связям со СМИ Светлана Есенькова.

Как пишет ТАСС по поводу этого же случая вообще началась какая-то сумасшедшая чехарда – Петр Левин, глава администрации Подпорожского района, отчитался о случае на всю Россию, а прокуратура проверяет не только родителей учеников (они уже принесли извинения), но и школу, учителей, контактировавших с ребятами.

Я со своей стороны еще раз процитирую слова Светланы Есеньковой, звучавшие выше: “Мотивы произошедшего конфликта [между второклассниками и ветераном, ага] в настоящий момент устанавливаются”.

А что было еще? Я вспоминаю многое. Вспоминаю тверк Пчелок, 15 суток девушкам, станцевавшим рядом с мемориалом, вспоминаю суд над Еленой Климовой, администратором сообщества “Дети 404”, призванного создать площадку для общения ЛГБТ-подростков, испытывающих трудности, связанные с ориентацией.

“Кто малых сих на грех соблазнит, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновый камень на шею и бросили его в море. “Дети 404” — полукриминальная группировка. Таких проектов в России не должно существовать.” - заявил Виталий Милонов в интервью телеканалу ARTE.

Эта история получила широкий оборот с того момента, когда по просьбе Молодой гвардии профессор психологического факультета МГУ Л.В. Матвеева подготовила “экспертизу о возможной пропаганде гомосексуализма” в текстах писем, опубликованных в группе “Дети 404”.

Экспертиза Матвеевой вызвала огромный резонанс в психологическом сообществе, собрав массу разнообразных, в основном критических откликов. Большая часть претензий нашла своё выражение доктором психологических наук, профессором факультета психологии МГУ М.С. Егоровой в её “экспертизе на экспертизу”.

Ниже приведены выдержки из текста М.С. Егоровой (составлены Я.А. Ледовой, старшим преподавателем кафедры общей психологии СПбГУ):
"Текст не просто безграмотен. В нем нарушены все возможные профессиональные и этические нормы."
"Если суд согласится с экспертами, то со ссылкой на отечественную психологию будет закрыт единственный в стране ресурс, обратившись на который могут сегодня получить помощь сотни и тысячи подростков, находящихся из-за своей нетрадиционной сексуальной ориентации в крайне тяжелом положении и всерьез думающих о самоубийстве. В случае закрытия Сообщества кто-то из них, действительно, покончит с собой. Это будет на совести суда, это будет на совести Л.В. Матвеевой, но в глазах общества в этом будем виновны мы все – российские психологи, от имени которых написана экспертиза."

23 января 2015 года Дзержинский суд Нижнего Тагила постановил, что Елена Климова должна выплатить штраф в размере 50 тысяч рублей по статье о “пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних”.

Вспоминаю, совершенно не связанное с Великой Отечественной войной дело по поводу “Тангейзера” Тимофея Кулябина.

По поводу нашумевшего спектакля в Министерстве культуры было организовано публичное совещание с участием актеров, режиссеров театра, политический деятелей и священников. Отец Леонид (Калинин) во время своего выступления процитировал статью архимандрита Тихона (Шевкунова):

”В Евангелии нам повелено непременно, и со всей искренностью, предпринять попытки увещевания: “Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви”. Но эти увещевания не должны простираться до бесконечности: “Если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь” (Мф. 18: 15–17)”.

<…>

”Приведу пример святителя Иоанна Златоуста, его слово “О том, как надлежит поступать с кощунниками”: Раз у нас зашла речь о хуле, то я хочу просить вас об одной услуге, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить, не отказывайся, — ударь его по лицу, сокруши уста его, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд — иди”

Грустно смотреть на то, как в стенах Министерства культуры светского государства звучат слова “язычник”, “мытарь” в отношении художника, творческая позиция которого не понравилась некоторым верующим. Смешно и горько слышать, как деятели Церкви цитируют законы из своей жизни, совершенно не задумываясь над тем, что применяться они могут лишь к тем, кто их веру разделяет – и то, по совести и морали. И именно поэтому жутко видеть, как деятели Церкви на подобных заседаниях открыто призывают к насилию, дискриминации, войне внутри единого Российского социального пространства.

Это лишь часть того, о чем я думал в преддверии сегодняшнего праздника, и о чем я хотел бы рассказать тем, кому небезразлична моя позиция.

Я невольно задаюсь вопросом: да, сегодня День Победы. Но победы Кого? И победы над Кем или Чем?

Неужели то, что я вижу для себя ответом на эти вопросы, должно стать жертвой и платой за желание государственных деятелей развить “патриотизм и моральные качества” у современной молодежи? Неужели мы готовы отдать это ради национальной идеи, вспыхивающей в сокрытии от детей фашистской формы и техники, в виде поисков экстремистских мотивов в хулиганстве несмышленых второклассников, в виде выдачи тверка на фоне мемориала не за глупость, а за издевательство над действительно важным?

За этот год я очень много думал о понятии “мученичества” как такового. Мученик - греч. μάρτυς, лат. martyr, - в первую очередь свидетель, и только потом – страдалец. Я, будучи биологом, искренне верю, что такая гуманитарная дисциплина как История очень важна для думающего человека, потому что она позволяет нам – помнить. И до тех пор, пока есть хоть один помнящий, пусть униженный, пусть замученный, осмеянный – но живой, - говорить о поражении рано.

Кто расскажет подрастающим Людям (личностям), которые еще только учатся в средней школе о том, что происходило в концлагерях, каковы были планы и идеи Нацистской Германии, на что они были готовы и ради чего? И что самое главное – о том, что до сих пор есть люди, которые исповедуют такие ценности, и им гораздо проще поверить, чем это кажется, особенно - если ты не знаешь и не помнишь.

Кого мы прячем за действительно отважными подвигами Марата Казея, Лени Голикова, за отвоеванными городами и отбитой техникой?

Неужели все это должно стать кровавой пеной, и быть платой за то, чтобы те, кто никогда не был частью этого, могли гордиться Национальной Победой из призрачного прошлого, вместо того, чтобы стоять на защите реальности от ужасов нацизма, дискриминации, рабства?

Мы громко кричим: Никто не забыт! Ничто не забыто! – а потом теряемся в вихре охоты на ведьм и порицании тех же Украинцев, совершенно забывая, что по ту сторону “баррикад” (а есть ли они?) такие же люди. Тогда кто не забыт? И что не забыто?

Когда стало ясно, что рассвет Нацистской Германии близится к концу, японский отряд 731 получил приказ уничтожить всех живых пленников, сжечь их тела и как можно быстрее скрыться. Но тел оказалось настолько много, что вырытых заранее ям не хватало. Тогда верховное командование сообщило: тушите огонь, доставайте сгоревшее, погружайте в ямы оставшиеся трупы - и так до конца.

”Ничего не оставалось, как, стиснув зубы, погружать руки в жирное месиво и выбрасывать наверх. Нам, привыкшим к трупам, уже не действовали на нервы ни вид обожженных костей, ни удручающий запах, однако полуобгоревшие части человеческих тел и внутренности то и дело заставляли содрогаться от ужаса. Особенно страшно было, когда попадались головы с частью сохранившегося лица. Нечаянно схватившись за такую голову, черную с одной стороны и как бы еще живую с другой, с которой смотрели еще не потерявшие своего блеска глаза, я чувствовал себя парализованным духом мести, веявшим от этих глаз.”

Особый отряд 731. Хироси Акияма.

Travis

Мы живем в самой прекрасной стране на свете, и все остальные страны нам завидуют.

1
2
3